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Étiquette : nature

L’amour et le malheur du monde

Posted on 4 décembre 20225 décembre 2022

Il faut, pour embrasser le malheur, avoir d’abord embrassé l’amour. Pour pleurer la destruction du monde, avoir d’abord compris qu’on l’aimait.

Le chemin

Posted on 2 mai 20227 septembre 2022

Parce qu’il n’est ni le sentier, ni la route, le chemin est l’idéal retrouvé du paradis perdu : l’équilibre harmonieux entre les hommes, les femmes et le reste de la nature.

Sobriété, satiété, prodigalité

Posted on 18 avril 20227 septembre 2022

Rien de moins naturel que la sobriété. Elle est effort, elle est tension. Jamais elle ne s’assoupit ou ne se laisse aller. Elle est une retenue attentive et jamais endormie, un de ces serviteurs, de ces vierges sages veillant sans cesse au retour de leur maître dont parlent Luc et Matthieu.

Axolotls

Posted on 23 août 202116 février 2022

C’est du musée que naît la plainte parce qu’il nous fait regarder ce que nous voyons tous les jours sans le voir.

Au-delà

Posted on 15 mars 202114 février 2022

J’ai marché, marché, marché. Marché jusqu’aux limites lointaines de la ville, là où celle-ci s’arrête pour laisser place à autre chose : des champs, des arbres, des oiseaux, des buissons ; de la terre gorgée de pluie et couverte de flaques profondes et bourbeuses, marécageuses ; de grandes étendues sauvages où règnent, indomptés, maîtres des…

La conscience du monde

Posted on 17 avril 202015 février 2022

Mais sans mots pour décrire la profondeur des gouffres,
La fraîcheur de l’eau ou l’éclat des étoiles,
Sans mots pour raconter la douceur de la brise,
Le parfum du jasmin et la splendeur des choses,
Sans mots pour conjuguer le verbe aimer,
Quelque chose, à jamais, manquera : un gâchis.

Aldor (le blog)

Hécube, pas Hécube (de Tiago Rodrigues)

Hécube, pas Hécube (de Tiago Rodrigues)

Il y a la scène, qui n’est pas simplement le miroir mais le lieu de la répétition, le lieu singulier de la répétition, d’une répétition qui jamais ne se répète : simul et singulis. La scène est le lieu passeur de mondes, sorte d’Aleph où se crée, se façonne, évolue, sous la parole sage et prophétique du choeur, ce qui n’est pas encore figé, où se crée ce qui sera plus tard avant que le plus tard, que le trop tard n’advienne.

Une révolution intérieure (de Gloria Steinem)

Une révolution intérieure (de Gloria Steinem)

Les histoires que raconte Gloria Steinem dans Une révolution intérieure font penser à Modesta, la magnifique héroïne de L’Art de la joie, de Goliarda Sapienza. Ce sont des récits de renaissance, de naissance peut-être, à tout le moins de libération.

Printemps silencieux (de Rachel Carson)

Printemps silencieux (de Rachel Carson)

Le livre de Rachel Carson, à la fois solidement documenté et écrit avec poésie et humanisme, ne fut donc pas sans effet, il s’en faut de beaucoup. Et pourtant, soixante ans après, comme cinquante ans après le rapport Meadows, comment ne pas constater qu’il fut vain, en ceci que tout ce qu’il disait est à redire, que tout ce qu’il avait permis de commencer est à recommencer ?

L’adoration des mages (d’Augustin Frison-Roche)

L’adoration des mages (d’Augustin Frison-Roche)

L’adoration des mages est la pièce maîtresse de l’exposition Épiphanies que le Collège des Bernardins consacre à Augustin Frison-Roche.

La sorcière (de Jules Michelet)

La sorcière (de Jules Michelet)

C’est dans cette période de mort, de noirceur et d’étouffement, dans cette époque qui sera bientôt écrasée sous le joug féodal et battue sans relâche par les fourches d’un christianisme combattant tout ce qui lui résiste, que la sorcière apparaît, incarnant la résistance et le refuge.

Improvisations

Le sexe des iA(n)ges<br> 4. Le flacon et l’ivresse

Le sexe des iA(n)ges<br> 4. Le flacon et l’ivresse

Imaginons donc que, comme pour l’intelligence, la simple imitation de l’amour par prédiction probabiliste des mots et tokens susceptibles de poursuivre une suite de mots amoureux puisse, presque miraculeusement, créer un discours amoureux, un discours amoureux indiscernable de celui de l’amante ou de l’amant.

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Le sexe des iA(n)ges <br>3. Le test de Pygmalion

Le sexe des iA(n)ges <br>3. Le test de Pygmalion

Il serait utile de mettre au point, à côté du test de Turing que chacun connaît, un test plus particulier, appelons le test de Pygmalion, conçu pour évaluer la capacité des IA à simuler l’amour et ce qui va avec.

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Le sexe des iA(n)ges <br>2. La peur de l’abandon

Le sexe des iA(n)ges <br>2. La peur de l’abandon

Amantes et amantes IA : ces compagnes et compagnons devant le regard desquel.le.s nous ne tremblons pas, qui ne réveillent pas chaque jour en nous la terreur d’être un jour abandonné.e.s.

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Le sexe des iA(n)ges <br> 1. Galatée, Galatée, nous voulons notre Galatée !

Le sexe des iA(n)ges <br> 1. Galatée, Galatée, nous voulons notre Galatée !

Au fond, et depuis Pygmalion au moins, la seule chose qui nous intéresse vraiment, là dedans, c’est le sexe : le sexe et la sexualité des IA génératives : les IA peuvent elles aimer, les IA peuvent-elles faire crac crac ?

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Le delirium hypnocratique

Le delirium hypnocratique

Là est le lien entre hypnocratie et IA génératives : d’un côté, une réalité politique et stratégique sort de propos et d’actes erratiques ; de l’autre, du sens surgit de la juxtaposition statistique de mots incompris.

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Catananche

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Abeille

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Graphosome

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Coccinelle

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Myrte

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