Silhouettes noires Sous le ciel blanc Frôlant les toits De l’arc de leurs ailes : Voici revenues les hirondelles Qui de leurs vols font le printemps.
Peur de son ombre
Celui qui donne tout à tout le monde n’a pas à choisir. Celui qui ne donne rien à personne non plus. Peut-être la terreur du choix et de l’engagement, la crainte de se tromper, est-elle un des ressorts de l’égoïsme. Comme une peur de son ombre.
Vanités
« Quelle vanité que de prétendre m’éclairer ! « , Dit le soleil au lampadaire ; Et la vanité à moins vaniteux qu’elle.
L’angélique et le charnel
Pour aimer, les anges doivent devenir des hommes.
La conscience du monde
Mais sans mots pour décrire la profondeur des gouffres,
La fraîcheur de l’eau ou l’éclat des étoiles,
Sans mots pour raconter la douceur de la brise,
Le parfum du jasmin et la splendeur des choses,
Sans mots pour conjuguer le verbe aimer,
Quelque chose, à jamais, manquera : un gâchis.
Différenciation et beauté
La beauté, ce souffle qui vient déranger l’ordre du monde, ce verbe premier qui au chaos initial fait succéder le haut et le bas, le jour et la nuit.
Bayaty
Il y a quelque chose de terrible dans ce virus qui nous attaque dans le lien, le contact et le toucher, dans nos gestes de salut, d’amitié et de tendresse, dans nos poignées de mains et nos embrassements, dans la parole qui sort de notre bouche – dans tout ce qui nous fait hommes.
Les frères humains et les désespérés
Pauvres désespérés, pauvres frères humains, dans quelle noirceur êtes-vous plongés ! Quelle tristesse doit être la vôtre !
Incomplétude
Le monde n’est pas parfait, l’information n’est pas complète. On ne sait donc pas à l’avance ce qui va se passer, on découvre les choses au fur et à mesure, on fait au mieux et parfois on se trompe parce que le temps nous est compté qu’on n’est pas dans une simulation mais dans la réalité
Être, laisser voir, montrer
Il en va des qualités comme des vertus et des sentiments les plus délicats : elles doivent être utilisées avec pudeur et chasteté, et l’étalage leur est fatale. Être, laisser voir mais en aucun cas ne montrer car la grâce s’anéantit de cette monstration.